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史可法

2009-06-16T19:20:00.001-07:00

史可法

明末，一個風雪交加的冬天，出督京師學政的左光斗，帶著幾個隨從冒雪出外巡行。路經一座古寺，便進去避風雪。在寺內的廊下，看見一個衣著單薄的年輕人，伏在書桌上睡著了，桌上放著一篇剛剛做好的文章。左光斗悄悄拿起文章閱讀，不禁讚嘆不已，愛不釋手。他解下自己所穿的皮衣，輕輕蓋在這位年輕人的身上。從寺裡僧人處得知，這個青年名叫史可法。

後來史可法參加考試，取得第一名。左光斗欣賞史可法的才學，便邀請他到家中作客，設宴款待。當時中舉的考生，都把考官當作老師，二人雖然沒有授業關係，但關係十分好。

左光斗認為史可法才學出眾，定非等閒之輩，就收他作了自己的學生。有一次，左光斗十分高興地對夫人說：『我的幾個兒子都很平凡，將來繼承我的志向的，大概只有這位學生吧！』

不久，左光斗為了國家，奮不顧身的上書彈劾當時權傾朝廷的大奸臣魏忠賢，希望皇帝能早日清醒、遠離小人，卻反遭到魏忠賢的誣陷，被關在暗無天日的錦衣獄內。史可法焦急萬分，又聽說老師在獄中遭受酷刑，將不久於人世，就拿著銀錢淚流滿面與獄吏商量，終於感動了獄吏，讓史可法扮成掃垃圾的人進入獄中。史可法看見老師由於受了火刑而面孔焦爛，膝下筋骨也脫露出來，全身上下幾乎都被打到稀爛，史可法抱著老師痛哭。左光斗聽出是史可法的聲音，於是強忍劇痛，用手指撥開眼皮，目光如炬，生氣地說：『傻孩子，你知道這是什麼地方嗎？你這簡直是自投羅網，奸人正想把我們的人一網打盡。如果連你也遇害，往後，誰去整頓糜爛的國事啊！誰來保家衛國！你再不離開，我現在就親手打死你！』說著就把套在手上的鐵環作勢要投向史可法，把史可法趕了出去。後來，史可法含淚對人說：『吾師肺肝，皆鐵石所鑄成。』

左光斗的教誨，史可法從沒忘記。他每次帶兵打仗，總是身先士卒，衝鋒陷陣。他常說：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也」。

清兵入關，在與清的抗爭中，以南京為中心的南明政權是一支重要力量。

而史可法則成為這支力量的有力支持者。當時，以史可法為代表的東林黨大臣們與魏忠賢餘黨在立帝的意見上形成對立，二者擁立的對象不同。後來，魏忠賢餘黨中的馬士英連結握有兵權的大臣迎品行惡劣的福王來到南京，之後，東林黨人一個個被排擠。史可法被迫離開南京到揚州督師。他的被迫離京使朝廷上下的正直之士感到氣憤，太學生數百人聯名上書要求收回成命。史可法明知派往揚州是排擠他，卻仍以大局為重，毅然應命。臨行前，有人說：『您就像是三國時代的諸葛亮，文武兼備。』史可法說：『我恐怕沒有諸葛亮那樣的才能，卻很想效法他『鞠躬盡瘁，死而後已』的精神！』

史可法到揚州，平日與將士同甘共苦，『士不飽不先食，未授衣不先御（用）』

雖身居督師高位，但出差不講排場，膳食不求精美，夏天不睡竹席，冬天不穿皮裘，睡覺不解甲。他以身作則，嚴以律己，深受廣大的軍民尊敬和愛戴。經過一番整頓，江北的軍事形勢有了明顯改觀。

後來，清軍派人送來了攝政王多爾袞給史可法的勸降信，許予高官厚祿，許他一個富貴的未來。但史可法沒有妥協，沒有退讓，明白地表明了自己的態度。

次年，南京小朝廷因內亂鬧得滿城風雨，福王（弘光帝）詔令史可法速率軍渡江支援南京。史可法上書指出清兵的威脅遠大於內亂，不可撤去前線主力去平息內亂。但福王卻下詔責之。史可法被迫率軍回南京。不久，內亂平息。然而，江北清軍已長驅直入，直逼揚州。史可法聞訊，從南京一日一夜冒雨奔回揚州。揚州保衛戰於焉展開。

清兵由多鐸率領，至少十萬人，而明軍不足兩萬人。多鐸多次勸降史可法，史可法皆將來書投入水中。多鐸惱羞成怒，下令攻城。史可法日夜組織軍民堅守，在最危險的時刻，還寬慰居民，決心『一人當之，不累百姓』，軍民莫不感泣。然終於寡不敵眾，清軍佔領全城。史可法對清軍大呼：「史可法在此！」被俘後，多鐸仍不斷勸降史可法，史可法回答：「城存與存，城亡與亡，我頭可斷，志不可屈！」從容就義。清兵自入關以來，從未遇過這樣頑強的抵抗，多鐸為了洩恨，竟瘋狂下令屠城十日。在這次血腥的大屠殺中，共有數十萬人喪生，這就是史上有名的『揚州十日』。

『揚州十日』後，屍橫遍地，史可法的忠骸也無從找尋。後來，史可法的家人把他穿的衣服和笏板葬在揚州城外的梅花嶺上，供人們憑弔。

讀書是為了讓日子變得更有趣

2009-06-16T19:18:00.001-07:00

讀書是為了讓日子變得更有趣

　我有個國三的女兒,她在前一陣子的保送升學甄試時只填了一個志願，結果高分落榜。她說：聯考名額還那麼多，我總要把機會都試過了，才能甘願...　前幾天，收音機播出屋頂上的提琴手，她陶醉在音樂旋律中說：很高興，我聽得懂英語...　當有人開玩笑罵她是笨蛋的平方時，她會回罵笨蛋的立方...　她說：還好,我上過數學課...　在書店，她翻著進口月曆，笑開了臉，因為她看到畢卡索，梵谷的名畫，都被改畫進了貓臉，藝術家的幽默，使她一整天心情愉快...　她說，美術史，我沒有白念...　

　讀書的目的是什麼??

她說：哪來那麼嚴肅?　讀書，讓我的日子過的更有趣罷了...
那你為什麼想念第一志願的學校呢??
她說：我想把日子玩的更精采，我想聽聽名校名師的課，我想認識一群聽得懂我說笑話的朋友...　而且，第一志願的學校，不是用想的就可以進去念，我和我未來的好朋友，現在都在為聯考努力以赴...

　我想，這就是她...　人生以玩為目的...　讀書只是讓她能玩的視野擴大，讓她更能享受生活之美的方法而已...

　上面這篇文章，我真的是不記得作者的名字了...　原諒我...
但...　我一直記著這句話...
讀書...　是為了讓日子變得更有趣...　
呵呵...　原來我們都曾為了和現在的朋友認識...
而曾經這麼的努力著...

如果......你是將來孩子的爸媽......請千萬不要忘了提醒孩子......
讀書......還有很多的樂趣.....
如果......你是別人家的家教或老師......請別忘了鼓勵孩子說......
讀書......並不是只有表面......
如果......你還是個年輕的孩子......
讀書......真的會讓你找到更多的樂趣的......

與大家共享這來自於生活中的感動.......

人生的事......沒有十全十美......但是......我願認真活在當下.............

專心走路......專心看書......專心做報告......專心聽音樂及教小朋友..........

希望你們也能早日體驗到讀書之於你人生的意義

並且慶幸自己曾經努力讀書

進而養成讀書的習慣........

送給你們一段馬斯洛說過的話........

心若改變......你的態度跟著改變

態度改變......你的習慣跟著改變

習慣改變......你的性格跟著改變

性格改變......你的人生跟著改變...........

職位是短暫的，友誼是永遠的

2009-06-16T19:17:00.000-07:00

職位是短暫的，友誼是永遠的

　　我到某一單位參加一個會議,趁著還有一些時間我特定去看望一位昔日的老同事,順便向她恭喜, 聽說她已升上了二級主管.在她看到我之際,並未展現以往熱絡的笑容,我也不避嫌的拉了一張子坐在她面前, 在短短的五分鐘裏,她在我面前打了好幾通電話,並批了一件公文,還大聲喚了屬下交辦事務, 她似乎對我視若未睹,我在自知無趣之下只好站起來準備離去,而她也無意留我, 一手握著聽筒, 另一手對我揮說再見;我踏出那間辦公室,我知道自己失去了一位舊友, 因為我知道縱然我沒有改變,但別人已經改變了.

　　許多人一旦稍微擁有了一點權利,馬上就換了一副嘴臉,不但高高在上,還顯出一副不可一世的姿態,他們忘了"人外有人,天外有天"這種人最容易迷失在權利中,他們從未想過,下臺後沒有朋友的悽慘和寂寞.記得以前有一位長官,對我們總是照顧有加,我們到台北受訓還自己搭機去探望我們,他常常利用機會請大家吃飯,對我們的工作總是讚美和鼓勵,他有一句座右銘"職位是短暫的,友誼郤是永遠的"所以和他共事時,有
如沐春風般的安心和放心,離開他的單位後,我再也沒有碰到那麼謙沖如家人般的主管,所以讓我格外懷念他.

　　沒錯,權利與金錢常常會使人迷失,是不是我們只想做一個成功的人,卻忘了做一個自然的人? 是不是我們只想做一個事故的人, 卻忘了做一個有個性的人?
是不是我們只想做一個完美的人?卻忘了做一個可愛的人.

避開那種時常潑你冷水的

2009-06-16T19:16:00.000-07:00

避開那種時常潑你冷水的人
來源：網路流傳
這是一本剛出版的好書，值得推薦！黑幼龍先生所著「破局而出」。

為了避免講負面會傷害人的話跟行為之外；有能力時也建議大家要當一個無時不刻都是「積極正面」的激勵者，大家的好朋友！人的一生一定要努力避開一種人，那種時常潑你冷水的人。

有個媽媽在廚房洗碗，她聽到小孩在後院蹦蹦跳跳玩耍的聲音，便對他喊道：「你在幹嘛？」小孩回答：「我要跳到月球上！」你猜媽媽怎麼說？她沒有潑冷水，罵他「小孩子不要胡說」或「趕快進來洗乾淨」之類的話，而是說：「好，不要忘記回來喔！」

這個小孩後來成為第一位登陸月球的人，他就是阿姆斯壯。

「熱忱」就是一種熱情，一種對人的熱情、對事情的熱情、對學習的熱情，還有對生命的熱情。人的熱忱如果被澆熄了，真是很可惜的事。

有時候我想去聽音樂會，想邀朋友一起去，他們常常潑我冷水：「算了吧，搞這套！」我說要去看芭蕾舞，他們更不屑：「你真的有這個興緻？那你自己去吧！」

談到熱忱，我真心覺得不該潑別人冷水，最好也不要跟愛潑冷水的人在一起，因為，擁有熱忱，可以讓你做出很多原本可能做不到的事。

有次卡內基在美國開年會，有位講員提醒大家，旅館房間的門上都掛了一個牌子，上面寫著「請勿打擾」，但是有多少人知道，自己天天從家裡到辦公室，脖子上彷彿也掛了這麼一個牌子。由於你對一切事物缺乏熱忱，同事不喜歡跟你合作，顧客也覺得最好離你遠一點。你也把這塊牌子帶回家，小孩不敢跟你玩，太太也小心避開你。

你一定想把脖子上的牌子拿掉吧？請給世界一個微笑！因為，笑容是熱忱表現在外的一個象徵。

擷自破局而出~黑幼龍

愛情投資

2009-06-16T19:14:00.002-07:00

愛情投資學

面對愛情要像投資股票一樣：

　　暗戀　→　把握消息面
　　追求　→　迅速買進
　　熱戀　→　加碼進場
　　苦戀　→　把持資本
　　失戀　→　轉買基金
　一夜情　→　當日沖銷
一見鍾情　→　順勢操作
發現不合　→　要當即拋售
屢戰屢敗　→　還是去存定存吧… T_T

創意，不要創傷

2009-06-16T19:14:00.001-07:00

創意，不要創傷

文／梁曙娟

談網路創意的抄襲這個嚴肅的話題之前，先讓我們聊聊金庸的倚天屠龍記
。

話說峨嵋派始祖郭襄為尋找她日思夜想的神鵰大俠，騎著青驢，遊走江湖
。行經少林寺山下，巧遇觸犯戒律而受罰的覺遠大師，為了幫這位老和尚
解困，郭襄接下少林寺羅漢堂首座無色大師的戰帖：如果10招之內不能猜
出她的武功門派，就解開覺遠大師身上的鐵鍊，並代他受挑水之罰。於是
郭襄忽而使出桃花島「落英劍法」，忽而祭出丐幫「打狗棒法」，忽而又
是「全真劍法」，10招之內用上各家武林絕學精髓，雖然招招都是貨不真
價不實，依樣畫葫蘆的皮毛功夫，卻讓見識淵博，武功高強的無色禪師完
全摸不著她的武學來歷。

曾在網路上讀過一篇討論武術的文章，裡面有個很有哲理的觀點：「武術
從模仿開始，是實戰經驗的結晶，面對不同的情況，前人運用他們的智慧
設想出不同的應對方式，這就是招式的起源。」在武術的世界裡，「招式
」是一種創作，「招式的運用」更是一種創作，學武的人絕對可以模仿師
父的招式，但不能模仿他運用招式的方法，因為敵人不同，情況不同，至
高的武學境界是你招招都用前輩的發明，別人卻完全看不出師承何處。

網路上的抄襲問題，不管是商業模式的複製、軟體未經同意下載、程式語
法被盜用、內容全盤抄襲、圖文變造使用或版面設計的雷同……隨便搜尋
就有上萬筆相關的資料。有人義憤填膺地指責別人的網頁抄襲自己的創作
，有人公開點名某網站剽竊某網站的內容。

不久前蕃薯藤控告雅虎奇摩抄襲網站內容，其實並不是第一樁知名網站抄
襲事件。早在去年7月，Trade MediaHoldings及World Executive's Dige
st就曾指控中華網侵犯他們旗下 http://www.cec.globalsources.com 網
站內的文藝作品版權；搜狐、新浪網都有被告的紀錄；國內的公平交易委
員會早已有處分凌亞資訊、酷才網、翰能人力資源等公司複製其它網站上
刊登的企業求才資料的案例。

我們可以從法律的角度來談網路抄襲這個嚴肅的議題，但是除了把既定的
法律條文Copy-Paste（複製-貼上），我寫不出比法律專家更精闢的見解
，之所以用武俠故事開場，是因為我相信創意的產生就像練書法、習武藝
一樣，必定經過模仿的過程。但是有些人卻把這段過程當成終點或目標，
尤其是網路上的創意人，因為招式太多，讓他們忘了用前人的智慧創造獨
特的新招，遠比學會 10種老套來得更有意義。

一位中國學者曾經語重心長的將網路泡沫化，達康公司（.com）的快速解
體消滅歸咎於網路世界的原創精神大量流失，而我更同意他所說的「缺少
原創性還不可怕，怕的是那些不追求原創性的不尊重智慧財產權。」

就像去年美國發生一件著作權侵權的新案例--潛意識的抄襲（subconsc
ious copying），網路上的分享主義讓每個人太輕易地得到一些原創性的
創意，而且不只一次地看著、聽著、用著這些資源，在潛意識中已經無法
釐清抄襲與原創的界線，反正萬一抄襲者被察覺了，換個鏈結，Page Not
Found，一切就像沒發生過一樣。

有人說，「抄襲，比沒有創意更悲哀」。只是網路上的抄襲不只是有沒有
創意而已，它也是網路經濟的發展過程中所經歷的最大創傷。

很多時候，我們沒有辦法對每一個人，說明理由，解釋情況，尤其是對不認識的人...

2009-06-16T19:12:00.000-07:00

剛開學，科裡有一位新進老師宣布喜訊，
雖然包禮金是看交情，是個人的自由，
但是依照慣例很少有不包紅包的。
可是這次因為有一資深的老師，並沒有和大家一起送禮，
雖然表面上同事大多隱忍不說卻常私底下議論紛紛，
有老師認為他早結過婚，小孩也生過了，
賠本的生意自然不肯做；
也有老師認為他平常就節省，省下紅包也很正常；
但我卻有另外的想法。

記得有一次帶著學生搭捷運從台北到淡水，
因為假日人多，很多人只好用站的。
門邊的位子坐著一位長髮女孩微低著頭，
清秀的臉龐，一襲淡綠色長洋裝，
把夏日擁擠的捷運點綴的清涼十分。

到了劍潭站有個阿婆背了兩大包東西上車，
滿頭大汗東張西望找位子，就站在女孩面前，
女孩抬頭看了阿婆一眼，旋即低頭玩弄手上的皮包帶子，
似乎沒有讓位的意思。

於是我便故意轉身問學生：「在車上遇見老弱婦孺要怎樣？」
學生馬上回答：「要讓座！」
我一向認為機會教育是很有用的，
於是便用眼角餘光瞄向她，
發現她將手上的帶子順時鐘纏啊纏，
又逆時鐘的回復原狀，頭卻低的更低，
但是還是沒讓位的跡象像是作錯事的小孩被罵，
只是低著頭，卻不肯道歉。

到了紅樹林站，女孩起身準備下車，
這一幕讓我終身難忘。
車門打開後，她跨出了右腳，
左腳卻在離地後向外畫一個弧，
才勉強跟上右腳，女孩沒有回頭，
只是低著頭，努力讓左腳跟上右腳，
對他的誤會，我卻只能用眼光道歉，
很多時候，我們沒有辦法對每一個人，
說明理由，解釋情況，尤其是對不認識的人，
所以可能被誤解，會遭譏笑。

沒有讓位的女孩，怎麼跟陌生人解釋她的情況，
將心比心，我相信未包紅包的同事有他的理由，
卻不一定要向我們解釋。
很喜歡這則故事，是因為它提醒了我，
不該用自己的眼光和框架來看待世界。
很多事情並不是自己想的這樣或是那樣，
或許自己本身是委屈的；
可是多替別人想一想，自己的人生會好過一點。

看過人生中許多誤會，
所以當我看到這篇文章的時候，其實很有感觸。

我很喜歡文章中這一段：

「很多時候，我們沒有辦法對每一個人，
說明理由，解釋情況，尤其是對不認識的人，
所以可能被誤解，會遭譏笑。」
我們沒有辦法對所有人解釋，
所以我們做事，只要問的住自己的良心就好。

但，只問良心真的就可以了嗎？
每每看到一些朋友彼此產生了誤會，
看到一些朋友間的爭執，我都在想這個問題。
或許，好朋友間的信任是非常重要的，
但我相信，好朋友間的體諒也是非常重要的！

這樣的體諒讓彼此間的相信不是盲目的相信，
「我相信你不會是這樣的人，我相信你一定有好的理由！」
這是肥皂劇裡常見的對白，卻也反映出一些人生的道理。
我相信你有理由，我正等著你的解釋，我的朋友！
於是，我在生活中常和一些朋友閒聊，
遇到一些我感覺可能會讓朋友誤會的生活片段，
我也會在事後主動解釋。

因為瞭解，所以更能彼此包容。

當我知道朋友的個性是如何，
對於一些事情便更能淡然對待，
當我知道朋友介意哪些事情，
我也更能體貼他，不去做這些事情。

有些理由，我會解釋，我會道歉。
有些事情，我無法解釋和道歉的，我用笑容以待。
我相信真正的朋友會瞭解這個笑容的意義，
然後等待著我的解釋。

別讓真正的朋友錯身而過，
沒有人能真正懂你在想什麼，適時地解釋，
是對朋友的體諒，適時地信任和等待也是。

用包容的心去對待身邊的人，世間本無常理，
有些理由該解釋或不解釋，都是唯心而已。

男生的心路歷程

2009-06-16T19:11:00.001-07:00

男生的心路歷程

結過婚的免看

想一想...今年我二十六歲;

再過個五六年也要娶老婆了,當兵浪費兩年,剩下三,四年...
過完今年畢業剩兩三年,如果又繼續升學...
不到一年的時間我就應該找老婆了!!!
不過我的A片還沒收集看完,電動沒打夠,台灣沒有玩遍;
女生沒認識幾個,連戀愛都沒談到,莫名其妙就要跟個女孩子過一輩子了;
結婚,生小孩,賺錢,上班,應酬,談生意,一不小心還會被女生倒追;
擔心錢交給老婆給我亂花,擔心小孩上學沒給我考上國立
繳一堆學費...在公司還被上司叮,怕一輩子出不了頭;
領一點點薪水,連自己花都不太夠,回家還要分給幾個人
自己開公司又會倒...不然小孩晚點生好了;
糟糕!!這也不行,女孩子約三十歲生就快變高齡產婦了...
這樣我的小孩會不健康,太太也很辛苦;
不然只生一個...嗯嗯...好主意!!!
不對ㄚ!!再想想一個小孩從嬰兒開始假設生活費每餐五十元好了
算一算一個月吃飯花五千不過份,再加上尿布,等嬰兒用品,勉強再撥兩千給他;
加上老婆也要吃飯,買衣服,化妝品,保養品,標會錢,麻將錢,遊樂錢...等等
還沒完...還要繳房屋稅,地價稅,綜合所得稅,...等等中華民國萬萬稅
再加電費,水費,房租費,保險費,車費,汽油費,保養費,...等等費用
好不容易熬完一個月還要存錢買冷氣換車買房子...
除了外患還有內憂,最怕娶到母老虎了...
如果丈夫不爭氣,老婆一定會嘮叨,一天到晚念來念去,
越想越可憐;到了晚上跟老婆睡在一起,小孩子一哭...老婆會把我叫起來照顧,
如果我不想,老婆又會罵"白天都我在照顧,你偶而抱一下會死喔!!"
我只好在深夜抱起小孩哄他入睡,明天早上起床上班遲到又被上司罵,扣薪水...
嗚...嗚.......
除此之外,平常還要花很多時間注重夫妻間的和諧溝通,有愛的性生活,
更不可以虐待小孩,還要對溫柔對太太,不然一氣之下跑回娘家怎麼辦??
隨時隨地提高警覺要有應付"太太外遇,孩子不是我的,和離婚的可能"
心理上的創傷及負荷無形中又更加深一層...
平時要注重自己的健康情況,因為平均估計女人都比男人活得久,
我死了...家裡沒人賺錢,怕家人生活窮困...更怕太太會無聊
這樣下去....不如乾脆一刀把我殺了比較痛快!!!
沒辦法了,只好一家人流浪街頭乞討,列入甲級貧戶....
不行不行不行不行不行....結婚太可怕了
我要自由!!!~~~~一次交兩三個女友,每個都不結婚...
不對!!錯了錯了...太耗體力了,這樣會影響自己的健康;
不過對方也會老ㄚ...老了怎麼辦??娶她??我擔心的事又發生了...
好痛苦ㄚ!!!成家立業一向是男人的夢想...
不然隨便挑個有錢女生嫁了好了??照照鏡子差點哭了出來...
只好套句陳小春的歌"我沒那種命ㄚ,輪也不會輪到我~~~";
不然當舞男好了,頭髮弄得油油的,每天穿很趴,噴香水..至少體面點
不過一想到要伺候那些比我老二十歲的女人,更可怕還肥肥的,嘔~~~
太嘔心了...我不要!!!!
但是!!!身為一個男人怎麼可以輕言放棄???
為了前途,我們要拼...
不過....艾!!算了算了...熬熬看吧!!
沒成功只好去流浪,一輩子不結婚...老了沒人照顧;
做做小生意,賣點臭豆腐,不然回學校應徵校友,清理宿舍
之後被人送進療養院,跟其他老人一起住,下下象棋,打打小球...
過過安靜的生活好了....

我真的想離職，但老闆總是用人情勸留…

2009-06-16T19:09:00.001-07:00

我真的想離職，但老闆總是用人情勸留…

主講—張憶芬（雅虎國際資訊業務部業務協理）
整理—溫珮妤
2003年7月 CHEERS雜誌

許多工作人在提出辭呈後，會遇到老闆「說之以理」、甚至更積極地「動之以人情」，讓請辭的部屬打消辭意。如果你正是那個想離職，卻總被人情壓力給絆住的人，請千萬別再開放太多可能的空間，讓自己怎麼也走不了。會遇到「人情勸留」的工作人大多是因為自己給了老闆一些可能的轉圜空間。在談「人情勸留」之前，必須請想離職的工作人先有正確的心態：不要期望主管的慰留。

正確的離職心態

一般而言，主管在面對部屬的辭呈時，會先詢問部屬離職的原因。如果你是因為有更好的發展機會或是更佳的薪資頭銜，好的主管大多無話可說，只能祝福你，你也不要有「他為什麼不留我」的想法。若你只是想透過「辭職」引起老闆的注意與重視，或是因為一些問題與誤會，而讓你萌生辭意，那麼主管通常會試著與你好好溝通討論、釐清誤會，並且找出解決方案來留住你。但你也必須要有個心理準備：從此以後，老闆也會開始懷疑你的問題解決能力，甚至扣
分，因為你不會試著溝通或尋找好的管道來解決問題，而是選擇最糟的「離職」來逃避問題。

如果你離職是希望能藉此升遷加薪，那這更是讓老闆對你的表現大打折扣，甚至暫緩原訂要為你加薪、升遷的計劃，因為年中或年終考績評核時才是你提出加薪與升遷期望的好管道，讓主管根據你的表現決定，但你卻透過離職的方式來要求。所以，我建議工作人在提辭呈前必須想清楚可能的後果。

提出清楚而具體的交接計劃

假若真的確定自己想離職，而且不是因為有人挖角或找到更好的工作機會，你或許認為老闆採取「人情壓力」的慰留攻勢更有機會發生。但我的建議是，一旦你確定自己要離職，就請不要在提職呈時給主管太多空間。也就是說，在提出職呈時，就清楚交待離職時間、交接事務以及未來的計劃。至於「我想休息一下」、「想出國散心」等說詞，對主管而言都是交待不清，就是給了很大的空間，讓老闆認為你「反正接下來也沒事做，不急著走」或是可以用「人情勸
留」的方式來留住你繼續工作。更何況，留職停薪、調任其他部門等，都是可以解決你

「想休息一下」的好方法。

誠實以對

我要提醒的是，如果你是找到另一份好工作，甚至被挖角到公司的競爭對手工作，一定要明確告知老闆。主管在得知你將為競爭對手工作時，雖然會感到震驚，但更會感謝你的誠實，而他也可以立即做一些防範措施，例如要求你在家上班、不參與公司未來計劃的討論等。絕對不要以「出國進修」或「要回家照顧親人」等藉口蒙混，免得讓老闆在事後有被背叛的感覺，甚至讓公司內部的同事或部屬有那種「你是否帶走了公司的商業機密或客戶資料」的懷疑，因為建立工作信用是費日曠時，但卻能容易地毀於一旦，而業界很小，你要顧及長遠的聲譽而非一時的利益。最後，為了避免過高的流動率，我建議主管更應該要時時注意每位員工，主動發現員工的問題，不要總自以為是的覺得「一切都很好（everything is all right）」，不要只有在僱用員工與部屬離職時，才注意員工。如此一來，就不用時時倚靠「人情」來勸留好員工了。

我不在家，就在咖啡館；不在咖啡館，就在去咖啡館的路上

2009-06-16T19:07:00.000-07:00

有意思的小故事：
進入40歲的第一天，阿明在一家咖啡館喝了一下午的咖啡，
牛奶、糖、咖啡在杯子裡交融。
阿明用湯匙攪拌著，
他想：「一個月又過去了，做為汽車銷售店的店長，
衝刺了一整月之後，所有的數字又再次歸零，明天又是新的一天；
而明天是我40歲的第二天，日子又要進入新的循環？又要開始為新的數字衝刺？
喝完40歲的第一天的咖啡，阿明在40歲的第二天遞出辭呈，
辭去月入新台幣十多萬的工作，老闆問他是否另有高就？
阿明說：沒有高就，明天開始，我到咖啡店去端盤子、洗杯子，
換一種生活方式。老闆睜大了眼睛看他，以為他在說笑話。
阿明留下一張咖啡屋的名片，請老闆有空來喝咖啡，
「那不是我的店，我只是去洗杯子而已」。阿明再次說明。
然後，阿明洗了一年多的杯子，
同時，也學了一整年煮咖啡的技術，所有的朋友都發現他瘦了。
阿明笑著說：「因為我身體裡面有一個夢慢慢消化，所以就瘦了。」
阿明以前很胖的時候，總是自我調侃的說：
「因為我懷著一個很大的夢，所以，我就變得很胖，
有一天，當我瘦下來的時候，就是我的夢生出來的時候。」
阿明的夢就是開一家咖啡館。
最近，他在台北一條熱鬧街道的巷子裡，
自己佈置了一個17世紀感覺的咖啡館，30張桌子，
就他一個人忙著，在古典音樂中煮咖啡，
在胡桃木椅子之間穿梭，在咖啡香裡和顧客聊天。
高高瘦瘦的阿明每天都過得好開心。
有一天，當我走進他的咖啡館，他輕聲的說：
「你正走在我夢裡，請放慢腳步，輕輕走，我們這裡是17世紀，不必趕時間」。
阿明從一個汽車銷售員變成一個咖啡館的老闆，
他在名片上印了一句歐洲藝術家的話：
「我不在家，就在咖啡館；不在咖啡館，就在去咖啡館的路上」
人對成功的定義是不同的，但只要能做自己想做的事，
且堅持到底...

台灣學生埋首啃書哪管原創

2009-06-16T19:04:00.002-07:00

台灣學生埋首啃書哪管原創

「知識就是力量」。不！知識從來不曾產生巨大力量。知識只是鋼鐵，想像力才能讓它變成器具或武器。愛因斯坦說：「想像力比知識更重要。」真正的力量來自於創造，創造源自於想像。
有創造力才能領先，不能創造則注定追隨的命運。培養下一代在廿一世紀的國際競爭力，理當是台灣當前教育的明確目的。
台灣教育的問題核心出在哪裡？雖然我並不想這樣說。但是，一九五七年諾貝爾文學獎得主卡謬的話言猶在耳：「我們作品的高貴之處，植根於兩項艱難的誓約；對於明知之事，絕不撒謊。並且奮力去抵抗壓迫。」台灣價值之病和台灣教育之病的最大象徵就是「台灣大學」。
「台灣大學」到今天，仍然還沒有能力靠自己培養出任何一個創造性領袖。或者，這樣說比較公平，即使有極少數的創造性人物誕生在台大校園，台灣大學也不具「國際認證」的公信力。
我幾度和赫爾辛基大學博士班學生馬帝聊天。他在台灣大學唸過一年書。他說：「我受不了台灣教授和大學生。」他一點生氣的語氣都沒有。
「舉個實例好嗎？」我笑笑地問。
「比方說，一個題目出來，我們芬蘭的學生會很簡要的提出一些相關的理論和見解，然後把重點放在我們自己的看法。台灣不一樣。比方說，我提出四個已經有的理論。他們馬上會說，不對，有五個，你少寫了一個。還有的會告訴你該去讀甚麼書和甚麼書。他們並不關心你有甚麼自己的想法，只告訴你，你書讀得不夠多。只要書讀得夠多，引經據典，不要漏了，就會有高分。有沒有自己獨到的見解，不是那麼重要。」馬帝越說語調反而越平靜溫和。
台灣的教育體系一直是創造代工業最棒的體系。教育部長聽令於總統。校長聽令於教育部或教育局。聽話就好。老師教的全會就是一百分。這種教育培養出台灣人很高的理解力。老師和課本教的如果不能理解，就不可能有好成績。照著別人定的規格、標準去做，理解甚麼是重點，做出別人所要的，全世界大概少有國家可以比台灣人強。台灣的教室就是代工廠。學生是產品，老師是工人，校長是工頭。對台灣人來說，天下無難事，只有原創比較難而已。
台灣的產業外移根本的核心就在教育。那是台灣經濟上缺乏「原創性」的惡果輪迴，再有錢，工廠再大間，都禁不起一個國際性的產業大轉型的衝擊。
台灣的教育和考試方式無法鼓勵原創。既沒有「台灣識別」，也沒有「價值典範」。台灣最優秀的年輕人，令您不得不佩服的年輕人進了台大醫學院。結果呢？畢業當醫生，就此結束了一生。

半斤非八兩--跳出理財的心理陷阱

2009-06-16T19:04:00.001-07:00

半斤非八兩--跳出理財的心理陷阱

銀錢有貴賤

一對新人到拉斯維加斯度蜜月。到了第三天，一千美元賭本都輸光了。當

天晚上新郎躺在床上，看到梳妝檯上有個東西在閃閃發光。他湊上前去，發現那是他們留下來當紀念品的五塊錢籌碼。更奇怪的是，籌碼上不斷閃著「十七」這個數字。

他覺得這是個兆頭，披上綠色浴袍，就衝到樓下去找輪盤賭檯。他把五塊

錢籌碼押在「十七」這個數字。果不出其然，小球落在「十七」，賠率是賭一賠三十五，他拿到一百七十五美元。他把彩金繼續押在同一門，小球果然又落在「十七」，莊家賠了六千一百二十五美元。這種邪門的手氣就這樣持續下去，財星高照的新郎贏了七百五十萬美元，還不肯罷手。這時賭場經理出面了，他說，如果再開出「十七」，他們可是賠不起。這個新郎想乘勝追擊，叫了計程車直驅市區另一家財力更雄厚的賭場。輪盤檯上的小球又落在「十七」，莊家賠了二億六千二百萬美元。他樂昏了頭，把這筆巨資孤注一擲，來一場空前豪賭。結果小球停住時一偏，開出了「十八」。一輩子都夢想不到的天大財富，就這樣轉瞬間輸得精光。他垂頭喪氣地走了幾哩路，回到旅館。他一走進房間，太太就問了：「你到哪兒去了？」

「去賭輪盤。」

「手氣怎麼樣？」

「還好。只輸了五塊錢。」

這個故事在賭城所在的內華達州一些地區廣為流傳，甚至有人深信不疑。這也是我們所知，唯一涉及心理經濟學原則的賭輪盤笑話。事實上，我們曾經考慮更換本章的題目，例如換成〈賭場為什麼老是賺錢〉。對於這個問題，一般認為是因為每一種賭博的機率，都對莊家有利，但這實際上並未能反映全貌。賭場之所以穩賺不賠，是因為有很多賭客跟這個新郎倌犯了同樣的毛病。他當天晚上是用五塊錢賭本起家，所以他覺得無論怎麼輸，了不起就是這麼一點錢。

根據這種心態，他手風狂順時贏得的巨款，彷彿都不是真的錢，至少不是他的錢。因此，他再怎麼輸都不當一回事。就像數以百萬計的業餘賭徒一樣，他覺得贏來的彩金跟用別的方式賺來的錢不同，因此能夠毫不在乎地一擲千金。在賭場裡，這叫做玩「莊家的錢」。大多數賭客都很容易陷入這種幻覺，因此即使莊家勝算沒那麼高，賭場還是穩賺不賠。

上面那個「綠色浴袍男子的傳奇」，充分顯示了心理經濟學家所謂的「劃分心理帳目」（mental accounting）的概念。這種概念是芝加哥大學行為經濟學家理查‧泰勒所提出的，反映了一種最常見、也最浪費的財務錯誤：把某些錢看得比較不值錢，因此胡亂揮霍。說得更明白一點，劃分心理帳目意指人們會根據錢的來源、存放的地方和花用的方式，將金錢加以歸類，並賦予不同的價值。要了解這種習慣是何等自然和詭詐，不妨看看下面這兩個例子。這類頭腦體操散見本書各章，請盡可能切實答覆每一個問題。

愈誠實作答，就愈能了解自己

1. 假定你花一百五十美元，買了一張超級盃足球賽或百老匯名劇的門票，到

了球場或劇院，卻發現門票丟了。你會再花一百五十美元買票進場嗎？

2. 假定你打算到了球場或劇院再買票，買票前卻發現掉了一百五十美元，不

過你身上還有足夠的現鈔。你會不會照樣買票？

大多數人在第一種情況下，可能掉頭而去，碰到第二種情況卻捨得再掏腰

包，雖然兩者其實都是損失一百五十美元，而且必須再花一百五十美元，才能享受預期的娛樂。可是，大多數人碰到這兩種情況，反應似乎不太一樣。他們覺得在傳統經濟學把劃分心理帳目的概念視為寇讎，因為傳統經濟學認為，一般財富（特別是金錢）應該是可以自由互換的。這表示不管是賭博贏來的彩金，做工賺到的薪資，或是退稅款項，一百美元就是一百美元，意義和價值不應該有任何不同，因為任何一張百元美鈔，都能夠在麥當勞買到同樣多的漢堡。同樣地，不管是放在床墊底下、存在銀行戶頭，或變換成國庫債券的一百美元，都應該讓你產生同樣的感覺或富足感（雖然銀行存款和國庫債券，比放在床墊下的現金保險多了）。

如果金錢和財富是可以互換的，不論是賭博贏來的彩金或辛苦賺到的薪水，使用起來都應該沒什麼兩樣。任何財務決定，都應該是根據一件事對我們的整體財富有何影響，來做理性的衡量。如果真是這樣就好了。但是，事實上人並不是電腦。我們沒有電腦的計算能力，也沒有足夠的意志力，將所有財務事項放在同一張資產負債表上來管理。

要隨時根據長期目標或需要（為退休準備或積攢大學學費），來計算每一筆短期交易的成本效益（像是買一片新的CD，或是去看電影），不僅人的智能很難做到，在精神上也很累人。因此，為了應付這項沈重的組織工作，人會在心理上把錢分成不同帳目，而每種帳目裡的錢，價值都略有出入，因為每種帳目都有不同的意義。例如，用來度假的閒錢，就不像存進退休帳戶裡的錢那麼了不得。

但是，這有什麼不對？一般人可能比經濟學家更有自知之明，很清楚自己並不像經濟學家相信的那麼聰明或意志堅強。這正是他們在心裡劃分各種帳目的原因。因此，把錢分配到不同的心理帳目（mental account），絕非不合邏輯或不理性的作法，反而有一些好處。最重要的是，這可讓你更有效地為未來的目標而儲蓄。畢竟，對許多美國人而言，「莊家的錢」（house money）可不是在賭場裡贏來的彩金，而是自己想辦法一點一點攢起來，準備拿來買房子的「房錢」。花錢再沒算計的人，都會避免動用這些積蓄，因為他們把這些錢放在神聖不可侵犯的心理金庫裡。

當然，心理帳目也有失靈的時候，因為人有時難免失去自制力。美國一些享有延稅利益的個人退休帳戶，不准納稅人在達到退休年齡前，提早動用這些存款，否則必須繳付罰款，部分原因就在於此。一般老百姓也很清楚自己的弱點，所以很支持這種具有遏阻作用的罰則。這也是為什麼一般人在計算和估量自己的各種投資時，經常不自覺地陷入迷陣，不能徹底解除各種心理帳目之間的壁壘。因此，他們真正的投資組合，像是股票、債券、房地產、共同基金等，經常不是他們想像的樣子，也經常未能得到應有的報酬。

無論如何，將金錢賦予不同的價值，有時雖不無好處，卻也可能造成不利影響，而且後果遠比賭輪盤嚴重得多。為購買力毫無二致的金錢賦予不同的價值，可能使自己花錢太爽快，不能及時儲蓄，或是在投資時過於保守，這些情況都可能造成金錢損失。這在後面會一一加以討論。不過，在心理上把錢劃分成不同類別的害處，最簡單的一個例子，就是一般人對賺到的薪資和平白收到的禮物，通常有不同的價值感。

比如說，同樣的五十美元，如果是媽媽給的（或是路上撿的），可能信手就花掉，如果是辛苦工作賺來的，卻捨不得隨便亂用。從嚴格的經濟觀點來看，這種心理差別或許不合邏輯，可是一般人卻覺得理所當然，也沒什麼不好。畢竟，人家給的錢，或是賭博贏得的彩金，通常是「意外之財」。你本來就沒有這些錢，得來又不費功夫，因此，失去了又有什麼可惜？

這倒是不錯。不過，還有一種更麻煩，也可能造成更大損失的情況，那就是把事實上屬於同一來源的金錢，「存進」不同的心理帳目。就拿退稅款項來說吧。許多人把這些錢當成意外之財，漫不經心地揮霍，即使退稅款只是政府把過去一年從你薪資中多扣的稅金退還給你，實際上是你原來應得薪資的一部分。這也可以說是一種強迫儲蓄。如果當初拿到薪水的時候，這筆錢沒有被政府扣掉，而且存進了銀行或共同基金，一年下來也會累積相當的數額。在這種情況下，你在考慮怎麼用這筆錢的時候，很可能更謹慎愛惜。但是，就因為這些款項曾經歸入「政府的帳戶」裡，所以納稅人在心理帳目上賦予它們不同的價值。

積少成多，聚沙成塔

劃分心理帳目的習慣在另一種情況下也可能惹麻煩，那就是根據某個心理帳目整體數額的多少，花用金額的多寡，或純粹根據某一筆錢數的大小，用不同的態度看待這些錢財。這裡有個例子：

假定你去一家店買一盞燈，售價一百美元。後來你在隔五條街的另一家分店發

現同樣的燈，只賣七十五美元。你會不會到另一家分店買燈？

現在，假定你到同樣的商店去買一套餐桌椅，售價一千七百七十五美元。在店裡，你發現同樣的餐桌椅在隔五條街的另一家分店，只賣一千七百五十美元。你會不會到那一家分店揀便宜？

研究結果顯示，很多人會到分店買燈，可是會為了餐桌椅多跑同樣一段路的人卻少得多，雖然兩者情況相同：為了省二十五美元，多走五條街。因為這種心態而破財的經驗（破財的是你，卻經常便宜了一些店員），在生活中俯拾皆是。我們自己就有這種毛病。一九八○年代初期，蓋瑞還是個苦哈哈的窮學生，開著一輛破車。他很想把車上的收音機換掉，買個全新的卡式錄音座，但這得花三、四百美元，所以只好打消念頭。在唸大學的最後一年，這輛破車終於報廢了，逼得他貸款買新車。他總共花了一萬二千美元，包括多加五百五十美元，把原來的收音機換成卡式錄音座。在三個月前，他才打聽過這種錄音座的價格，還嫌三百美元太貴。但是，汽車銷售員三言兩語就把他說動，讓他心甘情願地多付將近一倍的價錢裝錄音座，雖然他未來四年每個月必須付一百八十美元償還貸款，使他的財務情況比原來更糟。

蓋瑞之所以這麼捨得，罪魁禍首當然是心理帳目：跟一萬二千美元比起來，五百五十美元只是小意思。不過，這也是因為大多數人潛意識裡，喜歡「統合損失」（integrate losses）。這就是說，在碰到損失或必須做某種開支的時候，把它們藏在更大的損失或開支裡，藉以逃避現實。因此，花五百五十美元買個錄音座固然讓人心疼，可是既然已經狠下心花一萬二千美元買新車，就認定了債多不愁。

商人把這種人性弱點摸得一清二楚。商店在推銷比較昂貴的電器時，都會極力慫恿顧客購買長期保證或服務契約，就是看準了這點。除了這種時候，有誰會為雷射唱盤或電視買保險？這也是為什麼保險經紀人在鼓動顧客加買保險時，都會猛推銷利潤豐厚的「附帶保險」，要不然有哪個頭腦清楚的人，會特別為年幼的孩子投保人壽險？

真相大白

在心裡對銀錢做不同算計的習慣，能解答個人財務上的一個難解之謎：為什麼一些自認花錢很小心的人，老是存不了錢。這個問題的癥結就在於他們怎麼用小錢。許多人在做重大財務決定，像是買房子、車子或昂貴電器時，用錢都精打細算，但在買小東西的時候卻掉以輕心。這是因為心裡那本帳，使他們很容易把這些小小的花費，混在更大的開銷裡，像是併入整個禮拜的雜貨開支，或是歸入別人管不到的私房錢項目下，讓人失去警覺。問題是，你幾年才買一次汽車或冰箱，可是每個星期或每天都得買雜貨、衣服和零嘴。花小錢的時候稍加算計，經常能夠省下大筆金錢

心理上的那本帳該怎麼算，不僅受到花費或投資數額影響，也關係拿到的錢數大小，不論拿的是獎金、退款、退稅或禮物。因此，一些原來可能歸入自由動支帳目的收入（像是工作獎金或退稅款項），如果數額夠大，很可能會被轉入更重要的長期帳目裡。仔細想想，這實在很值得玩味。如果拿到的退款或獎金數額很小，像是二百五十美元，你很可能大手筆買一雙二百五十美元的鞋子。可是，如果拿到二千五百美元的退款或獎金，你卻可能捨不得虛擲，雖然你實際上更買得起昂貴的鞋子。意外之財數額愈大，就愈讓人不敢亂花，「花費率」〔spending rate，也就是經濟學家所謂的邊際消費傾向（marginal propensity to consume）〕反而降低。只要懂得這種概念，就能夠了解你為什麼留不住錢，以及為什麼獎金或禮物不但對你沒什麼好處，反而可能害了你。花費率是指拿到手裡的每一塊錢所花掉的比例。例如，拿到一百美元退稅款，花掉了八十美元，花費率就是零點八（或是百分之八十）。你可能覺得無論再怎麼揮霍，花費率了不起就是一（百分之百），也就是每拿到一塊錢，頂多就只能花掉一塊錢。事實不然。容我們加以解釋。

大約三十年前，以色列銀行的經濟學家麥可‧藍茲柏格（Michael Landsberger）對一群以色列人做研究。這些以色列人在二次大戰後，都領到西德政府定期給付的補償金。這些錢可以說是用來彌補納粹暴行的血腥錢，卻也是一筆意外之財。由於每個人或每個家庭領到的金額，出入相當大，因此，藍茲柏格得以衡量這種意外收入，是如何影響每個人的花費率。結果很讓人驚訝。拿到較多補償金的人（相當於他們年所得的三分之二），花費率只有大約零點二三。換言之，他們每拿到一塊錢，只花掉二十三分錢，其餘都存了起來。相反地，拿到補償金最少的人（相當於他們年所得的百分之七），花費率達到二。沒錯，他們每拿到一塊錢，不僅花得精光，還連帶地從積蓄裡再花掉一塊錢（包括實際積蓄或原來可能存下的錢）。這種奇怪的現象，道理很難弄清楚。也許補償金的高低，是根據這個家庭原來在歐洲的所得來決定。如果確是如此，戰前賺很多錢的人，後來到以色列也可能屬於高所得階層，因此比較沒有未滿足的欲望，必須用補償金來填補。就像在其他地方一樣，以色列的有錢人所得用於儲蓄的比率，也高於窮人。但是，這無法解釋為什麼拿到補償金最少的人，花費率會高到百分之二百。支出比收入多出一倍，對窮人絕對沒什麼好處。

有個朋友最近碰到的經驗，或許有助於了解這種現象。我們姑且把這個朋友稱為彼德好了。他被美國一家小公司派到海外工作，最近回到美國度假，順便到公司總部打個招呼，結果意外拿到四百美元獎金。運氣不錯，對吧？等假期結束時，彼德發現他拿到獎金後，用錢比平時闊綽，總結下來，多花掉的錢足足是四百美元的五倍。他們夫妻因為這筆意外之財，到餐廳或商店花錢都很爽快，因為他們心理上有恃無恐，老覺得有這四百美元做後盾。他們不僅把這筆獎金當做可以自由動用的意外之財，而且這種樂陶陶的心態，使他們不知不覺地挪用其他帳目，把原來另有用途的錢也花掉了一千六百美元。

我們絕不希望任何讀到這本書的老闆，因此不再發給員工獎金。不過，彼德這次度假學到的乖，還有一點值得一提。他這次的瘋狂採購，大部分是用信用卡簽帳，這是心理帳目最可怕的一種現象。事實上，信用卡和其他形式的循環累積貸款，基本上都是心理帳目造成的。信用卡金額很容易被貶值，因為在買東西的時候，自己似乎毫無損失，至少心理上很容易有這種感覺。

就拿下面這個例子來說吧。如果你口袋裡有一百美元現金，而你拿出五十塊錢買了一個烤麵包機，你會很明確地感受到口袋裡的錢少了一半。但是，如果你拿信用卡刷卡付帳，你不會像從口袋裡掏出五十美元現鈔一樣，對自己的購買力感受到同樣的損失。事實上，用信用卡簽帳的錢都被貶值了，因為刷卡的時候，我們似乎沒有花錢的感覺，反倒像在花大富翁遊戲裡的玩具鈔票。矛盾的是，用信用卡簽帳實際上成本更昂貴，因為必須多負擔大約百分之十六的利息，這是信用卡借款的標準利率。

前面已經說過，我們經常用不同的態度，看待不同的錢，信用卡也會加強這種傾向。由於信用卡似乎會貶低錢的價值，刷卡會讓你花平常不會花的錢。今天，信用卡無所不在，濫用的情形更是觸目皆是。美國一般消費者積欠的循環累積貸款，平均已超過七千美元。你可能也得過「美國運通恐懼症」。這沒什麼。不過，你可能不知道，信用卡不僅會讓你更容易花錢，你付出的價錢，也可能比用現金或支票付帳高出一截。

這有什麼證據？麻省理工學院市場行銷學教授卓瑞森‧普瑞雷克（Drazen

Prelec）和唐肯‧辛斯特（Duncan Simester），幾年前做過實驗。他們舉辦秘密投標，拍賣美國職業男籃波士頓塞爾特人隊比賽的門票。他們把參加競標的人分成兩組，其中一組得標者必須用現金付款（一天內就得繳錢），另一組則可以用信用卡付帳。普瑞雷克和辛斯特把現金組和信用卡組出的價，分別統計並加以平均，赫然發現信用卡組出的價，大約是現金組的兩倍。用信用卡付帳，使得錢似乎沒那麼有價值，結果花起來毫無算計。換言之，信用卡以許多方式，使人花錢漫不經心。我們會更容易花錢，也更可能亂花錢，結果變得更窮。都是你的錢關於心理帳目，還有一點必須在此討論。我們發現，把金錢分門別類的傾向，可能產生副作用，讓人用錢更魯莽。屬於某些心理帳目的錢，價值會被貶低，很容易就莫名其妙地花掉，尤其是錢的數目不大的時候。不過，還有一種情況正好相反：把某些錢看得太重，在錢財的處理上太過保守。

莎拉的故事鮮明地反映出這種現象。三十多歲的莎拉對投資相當在行，手上的錢妥善地分散在各種股票和股票共同基金。這是很聰明的作法，因為過去七十年，美國各種主要儲蓄和投資類別中，股票的獲利率最高，每年平均大約百分之十一。相形之下，債券的平均獲利率為百分之五，銀行存款平均利率更只有百分之三。

幾年前，莎拉的奶奶過世，留給她一萬七千美元。她在短期或長期內，都不需要用到這筆錢，可是她卻把錢存進年息只有大約百分之三的銀行帳戶裡。莎拉很愛她的奶奶，而奶奶辛苦了一輩子才攢下一筆錢，遺留給莎拉和她的四個兄弟姐妹。

因此，莎拉不敢把奶奶的錢放進股票市場冒風險。這有一部分是因為莎拉的父母經歷過一九二九年的股市崩盤和後來的經濟大蕭條，對投資股票深懷戒心。莎拉從小耳濡目染，也深受影響。無論如何，莎拉覺得拿自己的錢投資，賠掉了還不要緊，但要是「奶奶的錢」出了什麼差錯，她會受不了。

這種心態讓她損失慘重。如果莎拉像處理其他積蓄一樣，把這筆錢放進大致隨著整體股市起伏的共同基金，她現在將擁有三萬七千多美元。但是，她把錢存進銀行，到現在本息才只有一萬八千六百美元。如果莎拉短期內需要用錢，像是買房子，那麼不把錢放進股票市場還情有可原，因為股票漲跌難免，如果碰上需要用錢的時候股票大跌，她可就慘了。問題是，她並沒有這種顧忌。人可能因為其他因素在投資時過於保守，可是莎拉犯的錯，卻是在心理上把這一萬七千美元當成「奶奶的錢」，把它當做比自己的儲蓄更神聖的錢，因此不能承受失去它的風險。事實上，這是她的錢，而這樣的心態使她損失了大約一萬九千美元。

數百萬的美國人，都犯了跟莎拉同樣的毛病，把公司提供的各種退休儲蓄計畫裡的錢，放在最保守的投資裡，因為他們在心理上覺得這些錢太重要了，不能拿來冒險。這種不容退休金有任何閃失的想法，可能讓你損失慘重，其影響甚至比股市漲跌的風險嚴重得多。因為，等到你退休的時候，可能沒有足夠積蓄讓你安度餘年。

觀念與應用

心理經濟學的診斷

以下這些跡象可能顯示你有劃分心理帳目的問題：

‧你並不覺得自己亂花錢，卻老是存不了錢。

‧你在銀行裡有存款，但也有信用卡循環債務。

‧你不會亂用積蓄，可是拿到退稅款卻可能大肆揮霍。

‧你用信用卡花錢買東西，似乎比用現金爽快。

‧你大部分的退休儲蓄，都放在固定利率的投資或其他保守的投資帳戶裡。

要對付心理帳目的問題，只有一個最實際的辦法：根本戒除！如果你用信用卡花錢花得太兇，就把信用卡剪掉。如果你把退稅款拿去賭錢，就徹底戒賭。不過，這是說來容易、做來難。

要改正心理帳目的毛病，最難的就是你實際上並不想捨棄痛快揮霍的樂趣。對於那些無法控制花錢衝動的人，要確保他們能夠支付房屋貸款、孩子的大學學費，或有足夠財力安度退休生活，在心裡留一本帳通常是最有效的方法。當然，這個社會既有像莎拉這種對意外之財戒慎恐懼的人，也有人會把先人遺產當成天賜橫財，迫不及待地拿來買新車或音響，三兩下就花得精光。事實上，這兩種人很可能是一體的兩面：莎拉可能把遺產放進一個心理帳目，把退稅款或賭博贏來的彩金放在另一個心理帳目。因此，如果想消除心理帳目的不利成分，而又保存它的好處，就必須對自己內心衡量金錢價值的體系做一次全盤體檢。在此提供兩個展開這項程序的方法，一個很有趣，另一個則比較嚴肅。首先，我們用一些情景，來呈現有趣的方法。

假定你正在賽馬場賭馬，或是在服飾店買衣服，而你前一天買獎券贏得一千美元獎金。你會不會下注下得比平常大，或是買更貴的衣服？

假定你正在賽馬場賭馬，或是在店裡買衣服，而你前一天才意外發現你的某

個儲蓄帳戶裡還有一千美元，只是你原來已經把這筆錢忘得一乾二淨。你會不會賭得比平常大，或是買更貴的衣服？

大部分的人在第一種情況下，通常花錢會比較爽快，在第二種情況下則不會有任何改變。如果你也是這樣，就表示你有劃分心理帳目的傾向。這表示你很容易亂花錢，因為你會將同樣的金錢賦予不同的價值。有些人會覺得痛快地揮霍賭博彩金，但小心保存意外發現的存款，沒什麼不合理的。但是，把賭博彩金隨便花掉，雖或沒什麼大不了，這種習慣卻可能讓你猛作冤大頭，自己還不知道。如果有人不相信，下面這個測驗應該可以點醒他們。

請檢討一下自己的財務狀況，然後回答這兩個問題：1.你是否有應急的儲蓄，或是其他非退休金儲蓄？2.你是否沒有按月付清信用卡簽帳，使這些債務不斷累積下去？

如果這兩個問題的答案都是肯定的，那麼你絕對上了心理帳目的當，因為你把儲蓄的價值看得太重，卻看輕了信用卡借貸的金錢。你的儲蓄可能只拿到百分之五的年息，但是你卻得為信用卡債務支付百分之十六的利率。你每積欠一千美元信用卡債務，一年就損失大約一百一十美元（存在銀行的一千美元儲蓄只能拿到五十美元利息，信用卡債務的利息卻要一百六十美元）。如果你讀了這段文字後，從短期存款裡拿錢付掉一千美元的信用卡債務，那麼你一年省下來的錢，就足以把這本書買個好幾本。

有些人非常死腦筋，認定了應急的儲蓄絕不能亂動，只能拿來應付不時之需。這些人應該知道，如果你用儲蓄把信用卡債務付清，一旦家裡有人失業或生病，你還是可以用信用卡簽帳。信用卡公司絕不會因為你把欠帳付清，拒絕你向它們借高利貸。它們很可能反而提高你的信用額度，讓你碰到緊急的需要時，更有能力應付所需。在此同時，你還可以省下信用卡利率和銀行存款利率之間的差額。

想像你活在一個沒有信用卡的世界裡。我們並不是建議你把信用卡全部扔掉。我們只是建議你在買東西的時候，稍微琢磨一下，想想如果你是用現金付帳，你會願意花多少錢買這個東西。你可能發現你願意付的現金，比用信用卡簽帳的數額少得多，甚至根本不願花這筆錢。

見林也見樹。這是指在做大筆採購或投資的時候（像是買房子或車子），把整筆交易拆開來，逐項加以檢討。譬如說，你會花三千美元為現在的房子裝一個天窗嗎？如果不會，那麼在裝修新房子的時候，就不要多花這筆錢。在花十五萬美元買一棟房子的時候，多花個三千美元似乎不算什麼，可是如果不花，你的銀行戶頭卻可以多出三千美元（事實上，你省下的還不只這個數目，因為你也不必付這筆錢的貸款利息）。

趕快存錢，耐心等待。如果你很容易把退稅款、禮物、繼承的遺產、獎金等意外之財，當成可以隨便揮霍的橫財，我們建議你訓練自己在決定怎麼花錢之前，先稍安勿躁。告訴自己，你愛怎麼用這筆錢都可以，可是必須等三個月或六個月才能動用。在此同時，把錢存進銀行或金融市場帳戶。把這項作法變成鐵則，這樣你至少可以多賺一些利息。到了等待期滿，你可能已經把這筆錢當成了儲蓄，也就是辛苦賺到、不能亂花的錢。

把所有收入都當成辛苦賺來的錢。對待不是靠勞力賺來的錢的上上之策，或許是訓練自己將所有錢財一視同仁。基本上，你只要問自己需要花多少時間，才能賺到這麼多的錢。這個問題的答案，經常能夠迅速釐清心理帳目形成的迷霧。

善用心理帳目的好處。這基本上是建議你直接從薪資裡面扣掉一筆錢，用於儲蓄。很難守住小錢的人，通常也很難有積蓄，因為用薪水付掉各種帳單後，留下來的通常都是些小錢。在這種情況下，貼標籤的把戲就有用了。你可以從薪水裡面撥出一筆錢，直接存進共同基金或儲蓄帳戶，錢數不必太大，例如只撥個五十美元。

這筆錢原來可能被列為打保齡球的開銷而隨便用掉。但是，在心理上把這筆小錢歸類為儲蓄，就比較不可能亂花，等你真的需要時，也比較可能派上用場。

我們認為這類薪資扣減計畫值得好好利用，因為這種作法涉及一種重要的心理原則。這在下一章會加以討論。用這種方式割捨一筆錢，藉以強迫儲蓄，比開支票把錢存進儲蓄帳戶，在心理上容易多了。

中國信託形象廣告之反面觀點

2009-06-16T19:03:00.001-07:00

中國信託形象廣告之反面觀點

前兩天，已經讀大學的女兒告訴我：「電視上有一個形象廣告，長達四分鐘耶！哇，不知道砸下多少銀子！」後來，我也看到了那則廣告；接著，日昨在「廣告物語」版見到了一篇談這廣告的文章，這才知道「她」是出自名家之手、由侯孝賢導演所執導的。知道得越多，越想談談這部廣告片。影片是否「帶著憂傷的調子」，是否把這家公司「樸實、韌性」等特質表達出來，並不是我感興趣的範疇；我在意的是：廣告中的「男性角色」。

片中的男主角，就跟這個社會中不少家庭裡的男人一樣，是一個在工作上很「拚」的男人。拚到可以錯過孩子的生日、可以讓孩子在聯絡簿上寫著：「爸爸像一隻永遠在睡覺的大象。」、可以等到家中出現緊急事故（孩子和老父都失蹤了）才出現，其他時候，就讓太太絮絮不休地抱怨著，……。我的天呀！這家公司就是要鼓勵員工繼續這樣「只有工作，沒有家庭」嗎？男人的角色，就只剩下了「賺錢」、「解決問題」等工具性的角色嗎？假如「這樣」就是值得感激的、就是企業的「形象」；那麼，教育部花了大把的預算在「推動兩性教育」做什麼？大家都向「傳統角色」投降不就好了嗎？

所有的哲學家和心理學家都同意，一個完整的人，不應該只有「工作」這個部分；還應該有：休閒、親情、愛情、友情等等。過去男人只向「工作」認同，因為，其他的事他們似乎不太擅長、也不感興趣。我們這個社會一直縱容男人「可以不關心家庭」，可以把家裡的事都丟給老婆；而，「男女同工不同酬」的現象又強化了這些。試問，當女人的薪水只有男人的「七成」時，男人動輒對太太說：「叫妳辭職在家照顧小孩妳不肯，賺那一點錢能做什麼？」，女人又能說什麼？於是，女人的就業率雖然越來越高，家務事的負擔卻從未減少。很多男人對老婆說：「是妳自己要去工作的喔，妳要想清楚，這份工作能不能兼顧家庭？」為什麼從來不曾聽過女人做同樣的要求：「你的工作能不能兼顧家庭？」倘若女人全都開始這樣要求，那家大企業的男性員工肯定有一大半不及格！你沒聽「老闆」說嗎：「幾千個人，幾乎多少天沒有睡覺，……」這是值得驕傲的事嗎？誰來為這些員工的家人叫屈？看過這個「形象廣告」之後，還有哪個「不識大體、不明事理」的太太敢抱怨？

自從知道該片「導演」是有名的「侯導」之後，我明白了這個作品的基調（事實上，我一直忍不住想：這支廣告若是換成王念慈來製作，會不會不一樣？）。基本上，侯導就像這塊土地上的很多男人一樣，認為「勤奮工作」是男人的本分，「忽略家庭」是男人的無奈。我不能說他「錯」，只能說「遺憾」；假如可以用這四分鐘，讓男人知道「家庭角色也很重要」、「錯過孩子的童年是無法彌補的」、「太太需要你跟她並肩作戰」；……，那該有多好啊！儘管我們的男人還不像日本男人那樣會因為工作而「過勞死」；可是，我們絕對不需要再鼓勵男人「拚命」工作了！假如「工作」是男人的全部，那麼，因為失業而自殺、酗酒、毆妻、狂賭……的，恐怕會越來越多；更別提那些「剛剛失業」的待業男人，看到人家可以「加班」、心裡的那份酸意了！「形象」廣告，可不可以更有「同理心」一點？

根據統計，去年自殺身亡的人裡面，男性有五十八％是沒有工作的（失業、生病、年老……，都有可能）；而，女性只有十五％。這個訊息還不夠清楚嗎？好心點，讓男人喘口氣吧！

（作者於大學教授「兩性教育」課程）

上班族的備胎計畫

2009-06-16T19:02:00.000-07:00

上班族的備胎計畫

作者：米米果

　　最近我總喜歡出其不意的給朋友們出這樣一道問題：「對於工作，你有沒有備胎？」

　　對方或許感覺愕然，至少在不景氣的風聲鶴唳威脅之下，公司還未聽聞有裁員的行動，而自己也覺得備受主管重用，備胎的企圖讓他隱隱約約有種不忠心的背叛。

　　另一種人則相對憂愁，因為，公司的營運確實令人擔憂，而自己除了這份工作之外別無專長，即便知道備胎的重要，卻怎麼都想不出拿什麼來當備胎。

　　其實，我定義的「備胎」倒不是侷限在一個明確篤定的「跳槽地點」，而是上班族對未來清晰的「盤算」與游刃有餘的「本領」，也就是說，那不是下一個泊岸的薪水發放站，而是下一段生涯規劃的具體輪廓
。

　　幾個月前，我曾經在 ICQ 跟一位昔日的同事聊天，那時候有關公司經營狀況的負面耳語不斷，我於是偷偷的提醒他，一定要一邊工作一邊找好備胎。對方只是「嘿嘿！」的回答，箇中含意盡在不言中。

　　沒想到當天晚上在各大電視新聞台就出現該公司結束營業的跑馬燈快報，而那位只是「嘿嘿！」回答的同事，還沒有太多的時間去埋怨被資遣的情緒，就已經拿著公司發放的資遣費，跟另一家規模不算小的新東家報到上班了。

　　這當中有某些微妙的因素搭配得宜，包括：他過去在業界的工作表現頗受肯定、他本身具備的條件讓新公司相當垂青、他知道主動謀得新職才得以避免失業以後的怨天尤人，當然，這樣的領悟除了自己的努力之外，別人是沒有辦法給予什麼保證的。

　　很多人將目前的工作當作生存的唯一可能，依附著企業體的組織而熟悉的工作模式，成了謀生唯一的本領，離開這一份工作、或是這一個環境，就只能兩手一攤莫可奈何了。

　　只熟悉一種流程、只懂得一組觀念、只堅持一樣的步調，以為公司會「養」員工一輩子，而毫無隨時被公司fire掉的危機意識。這樣的心態，不要提備胎了，連四個輪胎都被拔掉了，他還是堅信依附著公司肯定沒問題，然後眼見著孤立無援的殘酷事實擺在眼前，這才想起來，自己什麼準備都沒有。

　　有了備胎，心境可就不同了。

　　一個擅長會計工作的上班族，或許他擁有烹調的長才，所以他事業的下一個備胎是經營一家美味的小餐館。就算不開餐館，早就對會計流程瞭若指掌的他，也可以兼職幫中小企業作帳。

　　一個精於創意企畫案的高手，或許他熱愛登山旅行，所以他事業的下一個備胎是高山公園嚮導。要不然在企業體工作的過程中，維持良好的人際關係，也有可能以接案子的方式賺賺外快。

　　一個管理大型工廠的經理人，或許他精通命理風水，所以他事業的下一個備胎是開班授徒。偶而幫人指點迷津收點費用，也不無小補。

　　一個人脈廣闊的汽車營業員，或許他是個喜愛植物的綠手指，所以他事業的下一個備胎是庭院的景觀設計師。

　　這樣的備胎計畫需要時間來累積興趣與技術，當生命中的前幾個工作都用來儲存積蓄與分攤責任時，後幾個工作或許可以捨棄頭銜的亮麗而用來滿足夢想與快樂，既可謀生又可過活，這似乎是面對不景氣年頭的另類思考，與其擔憂著公司出其不意的跟你說再見，倒不如快意的在生命列車的後行李箱裡藏好幾個備胎，就算備而不用也算是安心，一旦用上了，還得慶幸自己未卜先知耶！

三伏天，禪院的草地枯黃了一大片...

2009-06-16T19:01:00.000-07:00

三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。
快撒點草種子吧！好難看哪！
小和尚說：等天涼了。
師父揮揮手：隨時！
中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。
秋風起，草籽邊撒、邊飄。
不好了！好多種子都被吹飛了。小和尚喊著。
沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。
師父說：隨性！
撒完種子，跟著就飛來幾隻小鳥啄食。
要命了！種子都被鳥吃了！小和尚急得跳腳。
沒關係！種子多，吃不完！
師父說：隨遇！
半夜一陣驟雨，小和尚早晨衝進禪房：
師父！這下真完了！好多草籽被雨沖走了！
沖到哪兒，就在哪兒發！
師父說：隨緣！
一個星期過去。
原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。
一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。
小和尚高興得直拍手。
師父點頭：「隨喜！」
隨不是跟隨，是順其自然，
不怨懟、不躁進、不過度、不強求。
隨不是隨便，是把握機緣，
不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
五隨總括就是珍惜一切，輕鬆隨性過生活吧！

六、七年級生，你為何不生氣？

2009-06-16T18:48:00.000-07:00

Career總編輯臧聲遠：六、七年級生，你為何不生氣？

文/臧聲遠

　　台灣年輕世代的工作條件不斷惡化，「薪資破壞」「高學歷低成就」成為六、七年級生的共同苦悶，迫使年輕人失去夢想的勇氣，集體向現實投降。但社會對年輕世代的污名化與歧視卻有增無減，年輕儼然成為職場原罪，成為雇主提供理直氣壯的剝削藉口。告訴我，這是什麼天理？

　　我的女兒很喜歡《妖精的願望》這本童話，書中的大嘴妖精，專門在夜裏偷吃小孩子的美夢，留下惡夢。第一次聽到這個故事時，我女兒嚇得嚎啕大哭，直到故事結局，妖精改邪歸正，吃掉所有小孩子的惡夢，我女兒才破涕為笑。

　　在現實世界裏，台灣朝野的政客們，活脫是大嘴妖精的化身，吃掉了台灣年輕人的生涯美夢。身為兩個小孩的父親，我對他們的未來，心裏有無比的焦慮。曾幾何時，嚮往逍遙與自由，厭惡權威和紀律的我，也變成一個管教嚴厲的父親；我很清楚知道，台灣的下一代，不可能再有我們這一代的機會，異常殘酷的生存競爭在等著他們，不從小努力，將來必定是惡夢一場！

　　然而，不只是政客群妖，社會偏見也同樣在戕害年輕人，特別是「名校至上」的迷信，和「草莓族」的刻板印象。對於這些積非成是的偏見，我不禁要問：年輕人，你為什麼不生氣？

．名校情結日益嚴重

　　國內企業用人，究竟有沒有名校情結？今年幾家擁有大型民調中心的報紙和雜誌，對企業界進行的問卷調查，結論都是「專業能力比名校重要」。但是包括Career就業情報、104人力銀行在內，國內前四大人力業者，根據本身協助企業徵才的豐富經驗，卻都口徑一致地指出，企業的名校情結日益嚴重。

　　問卷調查的局限性，在此表露無遺。就好比你去問任何一家企業，「請問貴公司用人是否有性別考量？」得到的答案一定是「專業能力比性別重要」。沒有一家公司會承認自己有性別歧視，正如同不會有任何一家公司承認有學校歧視，但歧視卻無所不在。不知道本身的局限性，問卷調查就跟「偽科學」沒兩樣，得到的不過是冠冕堂皇的表面說辭。唯有像Career就業情報這樣，實際為企業辦理招募、真正在幫企業篩選履歷表，才可能掌握企業用人的內情。

．都是教改惹的禍

　　十幾年前，我剛進大學時，經濟部長趙耀東點名批評台大學生，引起很大的迴響。當時國內企業對於台大學生，普遍缺乏好感，寧可用逢甲大學畢業的，也不願意用眼高手低、自大膨風、愛批評、忠誠度低的台大學生。

　　但是今天，這種刻板印象完全顛倒過來，在許多用人企業評價中，除了「台成清交」四大名校之外，其他學校彷彿「萬般皆下品」（甚至大學念的是後段班學校，研究所力爭上游考上名校，也會被認為「出身不正」）。追究原因，在於荒腔走板的教改，製造出太多的野雞大學，以及國中程度的所謂「大學生」。最起碼，名校學生還有品質可言，企業徵才當然湧向名校，其實企業也是受害者！

．二流學校，一流人才

　　話雖如此，但非名校的學生，全都不堪用嗎？二流學校，難道就沒有一流人才嗎？

　　不久前，一位父親在報紙的投書，令人非常難過。他的兒子在生物奧林匹亞國際競賽中，得到不錯的名次，但是申請大學推薦甄試，卻被國立名校擋在門外，因為做父親的工作卑微，找不到社會賢達有力人士，為兒子推薦背書。愛子心切的父親深感歉疚，只怪自己不爭氣，耽誤了孩子的前程。

　　同樣地，看到台大法律系榜首，因為家貧被迫改念軍校，你還相信台大法律系學生，足以代表台灣最優秀的法律人嗎？看到警察學校的新生，有八成同時考上國立大學，卻因家計因素而選擇當警察，你還相信國立大學的學生，足以代表台灣所有的一流人才嗎？

　　我要給企業一個良心的建議：名校學生不盡如你們想得那麼好，非名校學生也不盡如你們想得那麼差。與其擠破頭搶奪少數名校學生，不如像人力資源界前輩徐振芳所說，「到二流學校，找一流人才」。台灣的大學入學制度，日漸向優勢階級的利益傾斜，而把寒門優秀子弟排除在外；企業迷信名校，不知錯失多少優秀人才！

．人才多元化是潮流所趨

　　不談階級問題，從人才多元化的觀點，我也誠懇地建議企業，給非名校的學生一個機會吧！我極為欣賞L'OREAL的用人政策，這個全球最大的彩妝保養品集團，從前在台灣招募行銷人才，主要鎖定台大和政大的商學系學生，近年開始把觸角延伸到輔大等學校。L'OREAL人力資源部總經理郭秀君說得好，也許輔大學生在邏輯思考能力上，不如台大學生，但創意表現卻令人驚豔。化妝品行銷需要的人才，一是有「農夫」般的組織與邏輯感，一是有「詩人」般海闊天空的自由想像力，因此人才多元化，成?L'OREAL的政策。

　　引領潮流的跨國集團，用人政策這種轉變，值得國內企業深思。不妨試想，一個公司，如果員工清一色都是台大出身，企業文化該有多麼貧乏？

．年輕成為職場原罪

　　對年輕世代來說，比名校主義更甚的社會偏見，就是被貼上草莓族的標籤，集體遭到污名化。有人甚至形容，台灣現在的就業市場，年輕成為一種「原罪」。這在全世界都是罕見的現象，因為年齡歧視的受害者，通常是中高齡人士，但在台灣卻把矛頭指向社會新鮮人。

　　草莓族這個詞被濫用，卻很少有人知道它的來歷，要破解這種年齡偏見，我們不妨從字源學下手。其實草莓族最早是Career就業情報董事長翁靜玉，在民國80年提出的，而相關文章集結成書，出版距今也超過10年了。

　　但翁董事長所謂草莓族，原意根本並非現在的六、七年級生，而是指當時30歲以下的年輕人，亦即現在的五年級生。他們做為「後嬰兒潮世代」，不論是價值觀或工作觀，都和先前的世代，出現明顯的裂變。這種現象並非台灣所獨有，當時美國所稱的「X世代」，日本所稱的「新人類」，韓國所稱的「386世代」，跟台灣的「草莓族」一樣，指的都是1960年代出生者，他們所反映的世代差異現象，當時曾在全世界激起熱烈討論。

．五年級工作倫理最差

　　以台灣為例，當五年級生是職場新鮮人時，躬逢泡沫經濟的鼎盛期，「台灣錢淹腳目」的黃金年代，從金融業到科技業，也正值全面起飛的階段，幾乎每個老闆都在頭疼招不到員工，大學生根本不愁出路，就業市場是「事求人」而非「人求事」。當時的五年級生，最嚮往的是金錢投機，走捷徑致富，而非踏實找份正當工作。即使有工作，也把跳槽當成家常便飯，反正有太多工作機會等著你。在台灣所有世代中，五年級生的機會之多，堪稱空前絕後；但工作倫理之差，也堪稱空前絕後（至少他們20多歲時是如此）。翁董事長當時提出草莓族的批評，可說是一針見血，有先見之明。

．草莓族標籤張冠李戴

　　但曾幾何時，草莓族交棒了，變成六、七年級生的專有名詞，以及媒體炒作世代議題時，現成的廉價標籤。十幾年前提出的觀念，被當成最新觀念抄襲使用，泛濫在當前媒體報導中，這除了說明台灣媒體的不用功，和缺乏歷史認識外，還說明了什麼？媒體有關六、七年級生的報導，幾乎都是刻板印象的重複，用想像代替實證。更荒謬可笑的是，我經常看到跟我同齡的五年級主管，用草莓族的概念，數落六、七年級生的不是，卻忘了自己其實才是第一代草莓族；今天你們用來指責六、七年級生的話，難道不覺得似曾相識－從前四年級世代，不也用同樣的話指責你們嗎？

．媒體論述助長世代歧視

　　我並非全盤否定草莓族這個概念的適用性，但是用在六、七年級身上時，有幾點必須提醒：

　　（1）不要把六、七年級生想像成異類人種，他們和五年級主管的差別，只在於五年級是第一代草莓族，六年級是第二代草莓族，七年級是第三代草莓族而已，本質並無差別，更談不上「一代不如一代」。如果五年級主管認為自己所屬的世代很OK，憑什麼認為六、七年級生不OK呢？

　　近來媒體流行炒作五年級與七年級的世代矛盾，渲染職場「舊人類」與「新人類」的戰爭。姑且不論其中有多少媒體自導自演的虛構成分，我要強調的是：五年級沒有那麼舊（才不過10年前，他們也是令主管頭皮發麻的X世代！）七年級也沒有那麼新，把他們當成兩個不同「人種」，只會助長用「非我族類」的另類眼光看待七年級，助長對七年級的世代歧視。

．年輕世代工作條件惡化

　　（2）同樣的草莓族現象，在不同世代身上，有不同的社會成因。以企業最受不了的高流動率來說，五年級生在新鮮人時期，就業市場提供大量跳槽的機會與誘因，所以當時最流行的口號是：「我還年輕，心情還不定。」

　　但六、七年級生的常換工作，完全不是這麼回事。他們所面臨的處境，是工作機會在「量」和「質」的雙重衰退。以「量」的銳減來說，六、七年級生現在幾無選擇工作的餘地，能夠有頭路就算萬幸了，工作不符合志趣者比比皆是。再者，除了科技業外，開放給新鮮人的工作機會，「質」也每況愈下，薪水少、操勞度高、職業形象低、沒專業可言……，工作條件不斷在惡化，而研究生降格搶大學生的工作，大學生降格搶專科生的工作，「向下補位」也成為通則。

　　整個六、七年級世代，都彌漫在「高學歷，低成就」的苦悶氣氛中。在我大學畢業的時候，國立大學經濟系學生只要拿著教授推薦信，就可以到當時雨後春筍般開放成立的新金融機構，謀得研究分析的工作；現在國立大學經濟系學生，能夠在街頭推銷現金卡就算不錯了。

．高學歷從事低專業工作

　　勞動者的去除技術化（de-skilled labor），這個社會學的陳年觀念，在六、七年級身上，得到奇異的印證。它原本指20世紀初期，生產線制度誕生後，勞動分工愈切愈細，工人只要重複簡單的動作即可，不再需要具備完整的技術，技術勞動者失去用武之地，而被無技術勞工取代。如果你以為現在是知識經濟，這套理論已經過時，不妨去看看現在六、七年級生中，有多少碩士冒著日曬雨淋在當業務員，有多少大學生在辦公室擔任雜役，有多少專科生靠著按時計酬的零工維生，工作幾乎沒什麼專業可言，你一定會對「勞動者的去除技術化」有新的體認。

　　如果接受高等教育，換來的是這款出路，誰不會有深沉的挫折感？當社會抱怨六、七年級生不能吃苦抗壓，對工作失去熱忱，對組織缺乏忠誠，有好機會就想走人，而給他們草莓族的稱號時，可曾回過頭來想，這個社會給六、七年級生的是什麼樣的工作條件？

．同情理解取代盲目責難

　　不去談草莓族的社會成因，就不可能有同情的理解，而把年輕人工作難找的責任，簡單歸咎到他們個人素質的問題。

　　六、七年級生另一個常被點名的草莓族現象，是「罵不得，難管教」。換個方式來說，其實就是「不服從權威式管理」。現在台灣政治走向民主化，學校教育走向民主化，家庭教育也走向民主化，企業無法自外於這樣的大環境，主管就應該學習新的管理模式。權威式管理受到挑戰，是主管自己出了問題，不是六、七年級員工有問題。

．向現實投降妥協的一代

　　（3）勿把草莓族當成六、七年級生的全稱。事實上，沒有任何一個世代，像六、七年級這麼兩極化，不論能力或態度都如此。他們的碩士比例居各世代之冠，但不少大學生卻只有國中程度；他們不乏養尊處優的草莓族，卻也有更多人充滿危機意識，知道現在新鮮人行情差，不管工作再怎麼苦，薪水再怎麼低都願意接受。

　　正如G. H. Elder在《大蕭條的孩子們》（Children of the Great Depression）這部經典著作的描述，1930年代經濟大蕭條，對年輕世代最明顯的烙印，就是價值觀轉成極度的現實主義，他們對人生的最大期望，在於掙取一份有保障的收入，變得非常能吃苦耐勞，並把工作看成人生第一要務。台灣經過這幾年苦日子，六、七年級生也開始出現同樣轉變。

　　不只是我自己的感覺，不少主管級的朋友也都提到，他們手下有些年輕部屬，認真打拚的程度及配合度之高，看在眼裡實在不忍心，也有些慚愧，回想自己還是菜鳥的時候，也沒有這麼認真過，好在自己「早出道十年」，否則如何能忍受這種操勞？朋友們的共同感覺是，前幾年確實經常遇到令人傻眼的草莓族部屬，但這幾年已有所改觀：年輕世代的憂患意識變得很強烈，唯恐失去工作；而社會對年輕人的負面偏見加深，更讓他們失去自信，唯有加倍賣力，來證明自己的價值。

．薪水減半，工作加倍

　　媒體有關草莓族的報導，都在傳遞「員工囂張，主管受氣」的印象。但事實真相是，在國內就業市場上，六、七年級差不多快要淪為最弱勢、bargaining power（談判本錢）也最差的族群。一位人資界的朋友告訴我，他所接到的履歷表中，有些社會新鮮人甚至乞求8,000元月薪即可。新鮮人的勞動條件不斷惡化，「薪水減半，工作加倍」，成為年輕世代的夢魘。我還聽過到一個真實故事：某位主管定期公告收到××封履歷表，警告手下的年輕員工，誰要是不聽話，外面已經有××人在排隊等著接你的位子了！（這不正是馬克思的「產業預備軍」理論的現代翻版嗎？）有太多六、七年級生，淪為高學歷的廉價勞工，而且被吃得死死的，任操任勞任磨，如果還要被扣上「草莓族」的帽子，雇主未免占了便宜還賣乖吧！

．理直氣壯的剝削藉口

　　草莓族已經不只是一個概念，而是在實際影響六、七年級生的命運。它成為雇主理直氣壯、赤裸裸剝削年輕世代的合理藉口：「你們素質這麼差，我雇用你們已經是施恩了，憑什麼跟我談條件？」

　　台灣已經進入「薪資破壞」的時代，你或許渾然沒感覺，因為首當其衝的受害者，都是六、七年級的新進員工。你知道過去幾年內，有多少行業的新鮮人起薪被腰斬？有多少行業的起薪逐年打八折？有多少行業的起薪倒退回10年前的水準？在中南部地區，甚至有些新鮮人的實質薪資，已跌到法定最低基本工資之下！容許我給媒體朋友一個忠告：在處理六、七年級生的題材時，希望以哀衿之心，多瞭解他們的痛苦，不要把他們妖魔化（demonize），成為剝削的幫兇而不自知。

．年輕人失去夢想的勇氣

　　我認為，台灣年輕世代最深的隱憂，並非草莓族現象--如果草莓族意味著和職場需求脫節的話--而是恰好完全相反，在於他們向現實就業壓力集體投降，失去了夢想的勇氣，不敢再為理想去冒險，只想找一份安穩能糊口的工作，徹底庸俗化、現實化、短淺化。

　　當我看到政府將「就業學程」引進各大學，以打通學校與企業間的「最後一哩」（last mile）；當我看到年輕人從學生時代，就紛紛有計畫地打工實習，為日後找工作鋪路；當我收到許多高中的邀請，從就業市場觀點提供高中生選組的建議時，我的心情是很複雜的。

　　「大學不是職業訓練所，而是要追求宇宙的精神」，這句曾經響徹雲霄的學運口號，在當前青年失業率高漲的時空下，像是不切實際在唱高調；誰都不能否認，協助學生順利就業，已成為大學教育不可推卸的基本責任。但儘管如此，我相信有一個道理並沒有改變：如果大學完全為就業市場服務，如果大學生讀書只是為了找工作，完全現實功利主義化，將對台灣長遠發展極為不利。

．集體庸俗化的危機

　　Robert J. Shiller在《新金融時代》這本書中，有一段發人深省的見解。他指出，面對經濟風險時，人們往往做出保守的決定，寧願放棄潛在的機會，以避免失敗帶來的衝擊。教育就是一個最明顯的例子，因為害怕失業的風險，大學生會選擇主修最安全的科目，而不敢選擇最能發揮自己才華的特殊科目。Robert J. Shiller強調，這種避險行為，將造就出一大群成就不高的年輕人，更將使社會缺乏積極求新求變的精神，嚴重挫傷整個社會的創造力。

　　「高風險才有高報酬」，是所有投資的通則，金融商品投資如此，自我教育投資也是如此。看到這麼多優秀的年輕人，爭相報考「鐵飯碗」的軍警學校；看到對數理毫無興趣的高中女校生，大批選擇就讀理組，我很憂心在失業的威脅下，年輕人變得目光短淺，一心只想學習當前的熱門專長，進當前最熱門或較有保障的行業，放棄了青雲之志，不敢鼓動夢想的翅膀，冒險追求更高成就。這不但是國家社會的損失，也是他們個人無可彌補的損失。有朝一日回顧自己當年的選擇，因為貪圖安穩而放棄理想，就這樣庸碌過了一生，將是生命中不可承受之痛。

．讓年輕人活在希望之國

　　我非常推崇村上龍的《希望之國》這部小說，扉頁開頭第一句話就寫道：「這裡（日本）五花八門什麼都有，就是沒有希望……」書中描繪日本經濟持續沈淪，年輕人的生涯道路崩壞，從小被教導的「考進一流的學校，進一流的公司做事」，完全失去了意義，因為即使一流企業，也在拚命裁員，而學校也不能再為年輕人做什麼了。這終於演變成中學生大規模集體棄學，青少年用自己的方法尋找出路。其中一個叫做ASUNARO的團體，透過網路操縱日本金融，攫取驚人財富後，帶領數十萬名青少年集體遷居北海道，在那裡建立他們的烏托邦獨立王國。【（因此這本書的全名是《希望之國的Exodus（出埃及記）》】

　　多給年輕世代一點機會吧，讓他們在希望的國度裡，有夢想的勇氣和自信。比起上一代，他們受過更高的教育，有更寬廣的國際觀，更多元化的創意，資訊運用能力也更強。請拋開草莓族的成見，學著多欣賞他們的優點吧。還記得大嘴妖精的故事嗎？企業和媒體的朋友們，大家共同來吃掉年輕人的惡夢吧！

Justice

2008-11-11T23:24:00.001-08:00

2008-11-12 國父誕辰紀念日

歷史上的今日, 正義得以伸張

不用寫得太明白, 一切盡在不言中...

貼幾張無限正義鋼彈來爽一下

飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

2008-11-10T02:48:00.000-08:00

鳥盡弓藏, 兔死狗烹

　　戰國時代的越王勾踐所以能滅了吳國，要歸功手下的兩個大功臣，文的叫范蠡，武的叫文種。
　　當吳國和越國打仗的時候，范蠡勸越王暫時忍辱投降，等到時機成熟，反攻回去。他並且不辭千辛萬苦，走徧全國，尋訪美女，在浣紗溪畔找到了西施，把她獻給吳王，迷惑吳王，使他不能專心於國事。吳王迷美色，國勢日衰，而越國在勵精圖治之下，國力漸强，終於一舉發兵消滅了吳國，報了當年稱臣的恥辱。
　　這時范蠡雖然有功名富貴等著他去享受，可是他一點也不貪戀，隱居田野，過著閒雲野鶴一般的生活。他並且寫了一封信給文種，勸他也早日離開宮廷，信的內容是這樣的：「…飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。…」意思是說：你我都知道越王是個只可共患難不能同享樂的人，想當年和吳國打仗時，我們和越王是患難之交，他對我們真是尊敬到了極點。可是一旦滅了吳國，我們若不及早引身而退，可能會惹來殺身慘禍啊！就像打獵時鳥兒都打光了，再好的弓也要被收起來；又譬如抓到了奔跑靈活的兔子，獵狗再沒有什麼用處了，就會被人宰來烹煮吃掉，是同樣的道理啊！
　　從此，「兔死狗烹」、「鳥盡弓藏」就成了兩句有名的成語，形容一些只能共患難不能同享樂的人，同時也可解釋成東西到了沒有用時就被丟棄。

童子拜觀音

2008-10-21T20:48:00.001-07:00

2008 Citroen GTbyCitroen Concept

2008-10-03T03:04:00.001-07:00

2008 Citroen GTbyCitroen Concept

http://www.seriouswheels.com/cars/2008/top-2008-Citroen-GTbyCitroen-Concept.htm

驚奇! 很利害的米格魯

2008-10-03T01:23:00.000-07:00

http://www.nownews.com/2008/10/01/11495-2342771.htm

Italy, Positano

2008-10-02T03:43:00.001-07:00

http://www.positanonline.it/

http://positano.starnetwork.it/immagini/positano_notte_g.jpg

http://www.campaniameteo.it/webcampositano/pos002.jpg

http://www.campaniameteo.it/webcampositano/zoo001.jpg

http://www.campaniameteo.it/webcampositano/zoo002.jpg

http://www.hotelondaverde.com/positanoi.htm

2008 Lamborghini Estoque Concept

2008-10-02T02:58:00.000-07:00

2008 Lamborghini Estoque Concept

http://www.seriouswheels.com/cars/2008/top-2008-Lamborghini-Estoque-Concept.htm

民俗髒話之研究報告

2008-10-02T02:46:00.000-07:00

民俗髒話之研究報告

探討一

自古以來語言本為溝通意見表達感情之工具，故學生特在此做一系列對民俗語言的

研究探討，以期能了解通俗語言對於民族文化之互動影響。探討一比較本國與美國

社會通俗語言的差異語言往往是民族文化的呈現，故經研究之後學生發現本國語言
之外國的差異（以美國為例）差異點：

一、本國語言充分的顯露出對家庭及父母的尊重，而美國則充分顯露出個人主義的
精神。

例：中國人會說：X你娘！
而美國人則是說：fuckyou！
罵人的主旨是為了傷人，所以會攻擊對方最注重的東西。

中國人注重孝道所以是罵：X你娘！而不是直接罵對方而美國人注重個人主義所以
是罵：fuckyou！只攻擊對方個人。

二、對尊師重道的差異。

例：中國人會說：幹你老師！或賽你老師！
但在美國卻沒人說：fuckyourteacher！

這證明侮辱美國人的老師美國人不一定會生氣，而侮辱中國人的老師很可能會被
扁！

三、一神的統一信仰與多神信仰的差異，中國與美國的信仰差異。

例：美國人會說：goddamnyou！（上帝譴責你）

而中國人卻沒人說：玉皇大帝會譴責你或著菩薩娘娘會讓你短命之類的俗語。

關於這一點的可能原因有兩個：

●中國神祇太多太雜
例：某甲：玉皇大帝會用雷劈死你！！
某乙：黑西啥？？？溫西拜關公的！！！
由此可見完全收不到罵人的效果。

●中國的神祇抬頭太長

例：某甲：救苦救難觀世音菩薩會讓你生兒子沒屁眼的！！！！
某乙：zzzz……zzzz
某乙在聽到第七個字時睡著了

這正說明了，為何各國罵人的俗語都是簡短而有力的。
通常音節以三─四個音節為最佳。

例如：X你娘！幹你老師！都是三個音節的。

四、中國的語言亦充分的表達對古人祖先的追思，而美國人卻沒有。

例：中國人：幹你祖媽！操你祖宗十八代！或入你先人板板！！
而美國人卻沒人說：fuckyourgrandfatheror
grandmother！！
由此可見中國人慎終追遠的特優民族性！！

五、中國與外國同性戀意識的比較

例：中國人罵：生兒子沒屁眼！
外國人罵：assholeorkissmyass！kickyourass！

以上所言罵的東西就代表該民族注重的東西，中西兩國都不乏對屁眼的注重。

這是不是代表了淺意識的注重男同性戀？學生在此並無收集到其他資料。

但如我們所知的美國罵人的俗語中有關的屁股幾乎佔三分之一，是不是因為如此美
國才成為少數幾個同性戀可以合法結婚的國家？

而中國因為有關屁股的罵人俗語較少，所以同性戀才不合法？

六、對於排泄物的觀點不同

例：美國人說：eatshit！orshit！
而中國人很少說：你吃狗屎吧！！

這或許是因為，美國街道整潔，偶然有shit便讓人很厭惡。而中國遍地是shit習以
為常，所以中國人覺得用shit罵人根本收不到效果。

探討二

古代特有的民俗語文學生鑽研本國古代民俗語文時，發現一些民俗語文的特例，在
此學生特以專題討論之。

補充一：中國商人的特有語文

例：商人：你這混帳！！！你這賤貨！！！

據學生的考察，約莫是宋代，因飛錢使得行商方便，致商人階級地位提昇。因為商
人要訂契約，寫帳本，所以是屬於讀書人之流。

但因需投機取巧，搬有運無故其談吐又與一般讀書人不同。所以當一個商人要罵人
時當然不能罵：X你娘之類的話！

因為那是當時一般市井流氓或鄉野鄙夫所出的髒言，而商人是屬於讀書人之流。

但是要一個商人罵出：汝為寡廉鮮恥之徒也！（你他媽的無恥！）這一種文縐縐的
話又覺得不過癮。

所以商人們便把他們最討厭的東西變成他們的特有罵人術語。

例：商人：你真是個混帳！！
商人最討厭的是混亂不清的帳目了

例：商人：你真是個賤貨！！
賤貨（沒有價值的貨品）也是商人最痛的！！

所以下次我們罵人賤貨或是混帳時，要想到這是古代商人的專用術語喔！

補充二：加強用的民俗語言

例：某甲：你他媽的犯賤！！！

由上例可知，真正罵到人的只有犯賤這兩個字，而「你他媽的」只是用來加強而
已。

您不妨是著唸一遍，你會發現你的語氣會隨著「他媽」兩個字上揚，在「媽」那個

字到達最高點，然後在唸到「的」這個字時會頓了一下，此時之前在「他媽」兩個
字所聚

集的力量會因為無處宣洩，不小心在「犯賤」這兩個字上找到出口，所以力量便在
「犯賤」二字上爆發。展現出加強語氣的力量！！

ps：為何是用「他媽的」而不用「他爸的」來加強呢？學生在此尚未找尋到有關資
料。

人事部門的考評

2008-10-02T02:45:00.001-07:00

人事部門的考評

※善於社交(能喝)
※普通員工(不太聰明)
※模範員工(上班準時)
※事業心強(暗地裡害人)
※判斷能力強(手氣不錯)
※進取向上(常請大家吃飯)
※為人隨和(隨時可以解雇)
※工作態度熱忱(固執己見)
※具有極佳的口才(會唬爛)
※思維敏捷(能迅速找到藉口)
※格外出色(目前還沒犯錯誤)
※觀察能力強(經常打小報告)
※溝通能力強(常打電話聊天)
※工作擺第一(醜得沒有人約)
※善於釋放壓力(上班打瞌睡)
※眼光長遠(總是一再拖延工作)
※富於幽默感(能講許多黃色笑話)
※踏實忠誠(在別的地方很難找到工作)
※獨立作業能力強(誰也不知道他在幹什麼)
※在複雜的工作上邏輯清晰(能把工作推給別人)

她願意

2008-10-02T02:43:00.000-07:00

她願意

在我英雄年少時，有一個女生，她願意為我失去生命……
她意志堅定地說：你再纏著我，我就去死。

在我負笈外地時，有一個女生，她願意等我到下輩子……
她溫柔婉約地說：你想成為我男朋友，等下輩子吧。

在我窮困潦倒時，有一個女生，她願意與我共赴黃泉……
她眼眶泛紅地說：你再不還我錢，我就與你同歸於盡。

唉！世間女子何其癡情，卻依然無法使我駐足停留，
至今依然身影孤單，想來不勝欷噓……

刁民

2008-10-02T02:35:00.000-07:00

刁民

凌晨兩點，貓爸心情不爽，提著購物袋，步行前往便利商店購物。
前方紅藍警示燈交錯閃耀，警察兩名。
一人向貓爸揮舞手中紅色閃光棒，示意停下。
警察甲：「先生麻煩身分證看一下謝謝！」
貓　爸：「我去7-11買東西。」
警察甲：「我是說麻煩你把身分證拿出來我們看一下，跟你去7-11有什麼關係？」
貓　爸：「對啊！既然去7-11跟身分證沒關係，那我去7-11幹嘛帶身分證？」
警察甲：「....」
另一名警察看同僚招架不住，過來助陣。
警察乙：「先生不好意思請你配合一下，不然的話可能要請你到派出所走一趟。」
貓　爸：「為什麼要去派出所？」
警察乙：「依據大法官的解釋，如果路檢查到民眾沒帶身分證的話，是可以帶回警局的...」
貓　爸：「我怎麼知道去7-11買個東西會遇到警察路檢？」
警察甲：「可是法令規定，出門應該隨身攜帶身分證備查...」
貓　爸：「請問刑法第十條第五項第二款規定什麼？」
警　察：「...」
貓　爸：「那是性交的另一種態樣，以性器以外之其他身體部位或器物進入他人之性器、肛門之行為。你們是警察都不知道了，我怎麼會知道有那種法令....」
警察乙用台語對警察甲說：「跟他廢話那麼多幹嘛？」
又轉頭對我說：「先生你如果沒有身分證的話，我要帶你回派出所了....」說著就拿起對講機。
貓爸從購物袋裡拿出皮夾，取出身分證說：「我什麼時候說我沒帶身分證了？」
警察甲超不爽，大聲說道：「你幹嘛不早拿出來，在這裡浪費時間....」
貓爸聳聳肩，再掏出台北律師公會發的證件，說道：「這張夠證明我是良民了吧？我可以去買東西了嗎？」
警　察：「....」

P.S., 看笑話之餘,去查了一下真的有這條法律:刑法第十條第五項第二款

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2008-09-28T20:17:00.000-07:00

衛生署放寬檢驗標準... 不變!

2008-09-26T02:05:00.000-07:00

衛生署放寬檢驗標準... 不變! 不變! 不變!
那換衛生署長是換心酸的哦~~~

廉恥, 顧炎武

2008-09-25T19:30:00.000-07:00

廉恥

顧炎武

　　五代史馮道傳論曰：「『禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。』善乎管生之能言也！禮、義，治人之大法；廉、恥，立人之大節。蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至。況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？」
　　然而四者之中，恥尤為要，故夫子之論士曰：「行己有恥。」孟子曰：「人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。」又曰：「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。」所以然者，人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥，是謂國恥。
　　吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。然而松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也。
　　頃讀顏氏家訓，有云：「齊朝一士夫，嘗謂吾曰：『我有一兒，年已十七，頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。』吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！」嗟呼！之推不得已而仕於亂世，猶為此言，尚有小宛詩人之意；彼閹然媚於世者，能無愧哉！

Morgan.Misc

史可法

讀書是為了讓日子變得更有趣

職位是短暫的，友誼是永遠的

避開那種時常潑你冷水的

愛情投資

創意，不要創傷

很多時候，我們沒有辦法對每一個人， 說明理由，解釋情況，尤其是對不認識的人...

男生的心路歷程

我真的想離職，但老闆總是用人情勸留…

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六、七年級生，你為何不生氣？

Justice

飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

童子拜觀音

2008 Citroen GTbyCitroen Concept

驚奇! 很利害的米格魯

Italy, Positano

2008 Lamborghini Estoque Concept

民俗髒話之研究報告

人事部門的考評

她願意

刁民

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衛生署放寬檢驗標準... 不變!

廉恥, 顧炎武

很多時候，我們沒有辦法對每一個人，說明理由，解釋情況，尤其是對不認識的人...

台灣學生埋首啃書哪管原創